產(chǎn)品參數(shù)

產(chǎn)品名稱:春色滿園書桌 書柜

產(chǎn)品詳情

闊葉黃檀,俗稱印尼黑酸枝。屬于紅木《國標》黃檀屬黑酸枝木類,現(xiàn)今紅木家具市場用材的寵兒,消費者酸枝類紅木家具的首選。

今天我們福林堂紅木就和朋友們一起嘮嘮嗑,聊聊闊葉黃檀的前世今生以及產(chǎn)地文化和有關(guān)的華人足跡。

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上圖黃色區(qū)域像仙紙鶴造型一樣的就是我們熟知的馬來群島,其中世界第二大島“新幾內(nèi)亞島”和世界第三大島“加里曼丹島”還有我們熟知的蘇門答臘島都在這個區(qū)域。

熟悉紅木家具行業(yè)的朋友們都知道今天的紅木家具主要用材大都是始于1405年的鄭和下西洋帶回來的比較重的壓倉木材。

當年鄭和每次航海都滿載著我們中華的特產(chǎn),其中以瓷器、茶葉、絲綢為主一路南下轉(zhuǎn)到西行途徑了東南亞的許多國家。像占城(越南)、蘇門答臘(印度尼西亞)、 真臘(柬埔寨)、暹羅(泰國)、彭亨(馬來西亞)、浡泥(文萊)、古里(印度)、榜葛喇(孟加拉)、 蘇祿(菲律賓)、忽魯斯(伊朗)、阿丹(也門)等37個當時的國家和地區(qū)。返航時,由于帶去交流的物品都分發(fā)了,只帶回來少部分貨物,船只比較輕,就在各地區(qū)裝載了一些比較重的木頭以為壓艙之用借以抵抗海上的風(fēng)浪。

這些壓艙之木今天大部分歸如了紅木家具主要用材,其中就有今天福林堂紅木重點介紹的闊葉黃檀,也叫印尼黑酸枝。

闊葉黃檀是我們中國人自己對美好生活的向往取名的,不是國際通用木材標準名稱。

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上圖就是闊葉黃檀的木材照片,兩塊木頭實際上同一塊木頭,一個發(fā)黑、另一個發(fā)黃。我們可以很好的認知他黃檀屬的屬性和黑酸枝木類的顏色。每張圖上面白顏色的部分我們稱為白邊,他不屬于紅木家具用材范疇。

印尼黑酸枝是我們生活當中使用的最廣泛的一個稱呼,因其木材產(chǎn)地而得名。印度尼西亞位于加里曼丹島的南部以及蘇門答臘島還有部分新幾內(nèi)亞島嶼,古時有部分地區(qū)被稱為“彭亨”。

所以,我們在認知“闊葉黃檀”這種材質(zhì)的時候首先要知道他的主產(chǎn)地的分布,因為各個產(chǎn)地的木材紋理、色澤的不同直接導(dǎo)致了木材價格的不同,也就間接導(dǎo)致了各個產(chǎn)地木材制作的紅木家具產(chǎn)品的成本不同。

我們以產(chǎn)地來概述一下“闊葉黃檀”木材的價格:

1、我們假設(shè)加里曼丹島南部印度尼西亞土地上的闊葉黃檀價格為1;

2、加里曼丹島北部馬來西亞、文萊土地上的闊葉黃檀價格為0.95,接近于1;

3、蘇門答臘島和新幾內(nèi)亞島上印度尼西亞土地上的闊葉黃檀價格為0.85,;

4、新幾內(nèi)亞島南部、馬來群島其它島嶼也有少部分土地上有闊葉黃檀這種木材,我們統(tǒng)稱為島外料,價格為0.8。

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福林堂紅木—闊葉黃檀精品—合順沙發(fā)

加里曼丹島上很早就有了華人的足跡。

最著名的華人莫過于羅芳伯和李光耀了。

羅芳伯在加里曼丹島上創(chuàng)立了蘭芳共和國,是華人所創(chuàng)立的第一個共和國。1770年廣東省梅州市梅縣區(qū)客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲(今加里曼丹西部)成立了"蘭芳公司",后羅芳伯將"公司"改為"共和國",成為"蘭芳共和國",臣服于當時的清王朝并年年進貢。

羅芳伯以特有的政治天才,推行民主政權(quán)建設(shè),于1776年創(chuàng)立共和體制,定名為“蘭芳大總制共和國”,在世界諸國堪稱第一,比華盛頓1787年當選為首任總統(tǒng)并實現(xiàn)聯(lián)邦的美利堅合眾國的共和體制還早11年。

“蘭芳共和國”歷經(jīng)百年而亡,前50年還是一個獨立自主的國家;后50年被荷蘭人統(tǒng)治,已經(jīng)不是嚴格意義上的“蘭芳共和國”了。當時的羅芳伯國人開始了漫長的西行逃亡之路,大部分人定居在了今天的蘇門答臘島嶼,這些后人里面后來出了個有本事的人,他就是新加坡的前總理李光耀。

當時在東南亞建立的華人國家不僅是“蘭芳共和國”一個,還有其他幾個國家:

廣東汕頭人鄭信,在暹羅稱皇帝,建立吞武里王朝,統(tǒng)一泰國和緬甸王國;立國十三年。

廣東梅州人吳元盛,在婆羅洲北部建立戴燕王國,自任國王,王位世襲,立國70余年。于19世紀亡于荷蘭;

廣東潮州人張杰緒,在安波那島(納土納島)建立沒有特定名號的帝國,自封天子。19世紀張杰緒逝世,內(nèi)部發(fā)生紛爭,王國瓦解;

福建人吳陽,在馬來半島建立另一個沒有特定名稱的王國。于19世紀被向東擴張的英國消滅;

三佛齊國王張璉(廣東饒平北部客家人);

婆羅皇帝何顯達(廣東汕頭人);

爪哇順塔國王某(廣東潮州人);

以上華人國家均于19世紀亡于西方殖民者對東南亞的侵略狂潮中。

除去這些華人對東南亞的貢獻以外就是西行印度取經(jīng)的和尚們的足跡了,可以說整個東南亞的文化形成就是以中華文化為基礎(chǔ)的。 

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